در آغاز قرن نوزدهم در اروپا و ایالات متحده ، جنبش هایی دینی ، که در آنها انسانها به باور شخصی به عیسی مسیح روی آورده بودند ، وجود داشت . یکی از اینها حرکت بزرگی بود که در سال 1840 به وقوع پیوست که اعتقاد به بازگشت عیسی مسیح در آینده ای نزدیک ، نقش اصلی را در آن ایفا می کرد . مثلا در آلمان پرلت آلبرش بنگل تاریخ 1836 و در آمریکا ویلیم میلر سال 1844 را برای بازگشت مسیح پیش بینی کرده بودند . اما اتفاقی را که آنان انتظارش را می کشیدند روی نداد و به دنبال آن سرخوردگی عمیقی بر پیروان این گرایش دینی مستولی شد .
اما گروهی از آنان موضوع بازگشت عیسی را واننهادند ، بلکه آن را با دیدگاهی منتقدانه نگریستند . اینان همان بنیانگزاران گرایش آدونتیست در سال 1863 بودند . آنان در نگاه جدید خود بدین باور رسیدند که آدمیان نمی توانند تاریخ مشخصی را برای بازگشت عیسی مسیح تعیین کنند و در عین حال آنان مطابق توصیه عیسی در کتاب مقدس ، همواره به انتظار بازگشت او می نشینند .
آدونتیستها خود را از وارثان اصلاحات می دانند . آنها نیز مانند دیگر گروههای پروتستان ، کتاب مقدس را اساس و پایه ایمان خود می دانند . به همین جهت تعلیمات غیر کتاب مقدسی را که از منابع غیر مسیحی به کلیسای مسیحیت رسوخ کرده بود ، مردود می دانستند و نیز تعلیمات کتاب مقدسی دیگری را که در طی تاریخ بلند کلیسا به فراموشی سپرده شده بود ، بازیابی کردند .
اعضای این گروه خود را در برابر خویش و نیز دیگران مسئول می دانند . آنان از نوشابه های الکلی و مواد نشئه آور ( حتی سیگار ، بدلیل حاوی نیکوتین بودن ) احتراز می کنند . چرا که معتقدند رهایی بخشیده شده از سوی مسیح را نباید با اسارتی دیگر جایگزین کرد .
از جمله مهمترین اصول اعتقادی آنان عبارتندز :
1 ) اعتقاد به مسیح بعنوان وجه اشتراک اعتقادی خود با دیگر گروههای مسیحی
2 ) عیسی مسیح نجات دهنده و خدای ماست و محور اعتقاد و زندگی ما را نه یک کتاب یا یک سیستم از آموزه ها ، بلکه عیسی مسیح حاضر و زنده تشکیل می دهد .
3 ) آینده این جهان در دستان اوست و او دوباره بازمی گردد .
4 ) کتاب مقدس حاوی تمامی دانستنیهای ارزشمند در مورد عیسی و نجات است .
5 ) غسل تعمید آغاز یک زندگی نوین با مسیح است .
6 ) ده فدمان که در موعظه بر فراز کوه ، بگونه ای عمیق تشریح شد .
7 ) روز هفتم ( روز سبت نزد یهودیان ) هنگام آرام گرفتن است .

نهضت پانطیکاستی جریانی است در مسیحیت ، که تاکید ویژه ای بر نقش روح القدس در ایمان فرد دارد . این نهضت در قرن بیستم بیشترین رشد را از لحاظ تعداد پیروان داشته است . گرو ههای متعلق به این نهضت ، فاقد اتفاق نظر در اموزه های خود هستند ، اما مشترکات ویزه ای در میان این گرو هها نیز هست ، که آنها را از غیر پنطیکاستی ها متمایز می کند . از مشترکات آنها این است که ، کلیساهای موجود ، در صورتی به جماعت های اولیه مسیحیت در کتاب مقدس نزدیک می شوند ، که حضور روح القدس و اثر گذاری او را در مواردی چون گویش به زبان ها و نبوت و تقدیس پذیرا باشند . گزارش های موجود در عهد جدید در مورد اثرات روح القدس ، امروزه الگویی برای طریق حیات یک جماعت کلیسایی پانطیکاستی است.
اکثریت پیروان این نهضت معتقد به تثلیث هستند ، اما اقلیتی از آنها نیز هستند که تثلیث را نمی پذیرند . غسل تعمید بعنوان تعمید ایمانی انجام می شود . تعمید کودکان پذیرفته نیست و مراسم عشای ربانی بعنوان یادبود صورت می گیرد . بعضی از جماعت های پنطیکاستی در کنار غسل تعمید و عشای ربانی، مراسم پاشویی را نیز انجام می دهند.
از نظر آنان برگزیدن راه مقدس مسیحایی، با توبه و تعمید روح ، که اغلب با گویش زبانها نیز همراه است ، میسر است.
از نظر پنطیکاستی ها ، علوم طبیعی تنها تا اندازه ای که با کتاب مقدس مطابقت داشته باشد پذیرفته هستند ، به همین جهت از نظر آنها فرضیه تکامل داروین مردود است و آنان مطابق کتاب مقدس نظریه خلقت را می پذیرند.
اصول اخلاقیات این نهضت مطابق دریافتشان ، از کتاب مقدس است . در میان اعضای جماعت های پنطیکاستی ، همجنس بازی ، روابط جنسی خارج از زناشویی و سقط جنین ، قدغن است . یک عضو جماعت پنطیکاستی ، در رفتار اخلاقی اش ، خود را نه در برابر جامعه بلکه در برابر خداوند مسئول می داند. گروههایی از این نهضت ، شرکت در فعالیتهای سیاسی را به منظور تغییر در حکومتهای ناعادل ضروری می دانند .

ارزیابی اصول اعتقادات مورمون‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

 

 با اینکه ادعا می‌شود کتاب مورمون در سال ۴۲۸ میلادی نوشته شده است، ولی حدود ۲۵۰۰۰ واژه آن عیناً از ترجمه انگلیسی کتاب مقدس (نسخه جیمزشاه، King James version) که در سال ۱۶۱۱ میلادی به چاپ رسیده، برداشته شده است. کلماتی که از زبان عیسی مسیح، پولس، پطرس و یوحنا در انجیل آمده است، در کتاب مورمون از زبان افرادی نقل می‌شود که سال‌ها قبل از میلاد مسیح می‌زیسته‌اند. کتاب مورمون مملو از اشتباهات تاریخی است. شواهد علمی در مورد نژاد سرخ‌پوستان امریکا با ادعای کتاب مورمون اختلاف دارد. طبق این تحقیقات علمی، نسل سرخ‌پوستان شباهت کاملی به نژاد مغول‌ها و مردمان خاور دور دارد. همچنین پژوهش‌های باستان‌شناسی تمدن عظیمی را که کتاب مورمون ارائه داده است، تائید نمی‌کند.

ادامه مطلب

این جماعت مسیحی حرکت خود را در 30 ساله اول قرن نوزدهم در انگلستان و ایرلند و در سال 1850 در آلمان آغاز کرد . هدف از این حرکت ، با توجه به شکاف دولت ها و و جماعت های مسیحی گوناگون ، آن بود که <<به یکدیگ تعلق داشتن >> پیروان گرو ه های مختلف مسیحیت را ، به آنها یادآور شود .
هدف آنها این نبود تا جماعت مسیحی جدیدی را تشکیل دهند ، بلکه یکی بودن واقعی آنها را خواستار بودند . از همینجا بود که حرکت دیگری بنام << برادران گشوده >> شکل گرفت و منظور آنها از این نام ، شرکت مسیحیان ، بدون توجه به تعلق افراد به جماعت و گروهی خاص در آیین های عبادی آز جمله عشای ربانی بوده است .
اجماعت برادران در بعضی از کشورها از جمله اسپانیا ، ایتالیا ، رومانی ، آرزانتین ، نیوزلند و در بعضی از بخش های آفریقای غربی و جنوب هندوستان ، قوی ترین و گاه تنهاترین جماعت های اوانگلیش( پیام خوش ) را تشکیل می دهند.
نام برادران که براین گرایش اعتقادی مسیحیت اطلاق شده ، شاید این تصور را در ذهن متبادر کند ،که تنها مردان هستند که در این جماعت حق شرکت دارند ، در صورتی که چنین چیزی صحت ندارد .
مطابق آیه 23/8 از انجیل متی :
لیکن شما آقا خوانده نشوید ، زیرا استاد شما یکی است یعنی مسیح و جمیع شما برادرانید .
و آیه 23/10 از همان انجیل :
و پیشوا خوانده مشوید زیرا پیشوای شما یکی لست یعنی مسیح .
مسیح صریحا اعلام می کند که در جماعتتان هیچ سلسله مراتب روحانی اجازه وجود ندارد . و باید مومنان برادر گونه در کنار یکدیگر آیند . این در واقع همان انگیزه حرکت برادران در آغاز بوده است . در واقع این جماعت مسیحی مخالف هر نوع مرزبندی در مراتب عمودی ( سلسله مراتب کلیسایی ) و یا افقی ( جدایی و تفکیک گرو ه های مسیحیت از یکدیگر ) است ، چراکه از نظر انها اطلاق یک نام در سلسله مراتب یک جماعت و نیز میان جماعت های مختلف خود منجر به ایجاد فاصله و مرز میان برادران دینی شده که همواره باید تلاش کرد تا بر این جدایی غالب شد . در جستجوی کالبدی واحد ، انگیزه واقعی حرکت برادران بوده است .

در این وبلاگ گروهی عضو شوید و در تکمیل آن شریک باشید .

مورمون‌ها

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

مورمون‌ها یک فرقه مذهبی هستند که خود را پیروان راستین عیسی مسیح می‌دانند. ایشان جماعت خود را به نام کلیسای عیسی مسیح وابسته به مقدسین روزه‌های آخر می‌خوانند. این فرقه با داشتن مکاشفات جدید و اضافه کردن کتاب‌های دیگر در کنار کتاب مقدس (تنها منبع مورد موثق و اعتبار) خود را از مسیحیت اصیل جدا کردند. توانایی مالی بالا باعث باعث نفوذ و تأثیر زیاد این فرقه در میان ملیت‌های مختلف در کشورهای مختلف دنیاست.

ادامه مطلب

شاهدان یهوه را بشناسیم

شاهدان یهوه یک گروه مذهبی است که در اکثر کشورهای دنیا فعالیت گسترده ای دارند و هدف آنها معرفی وعده های عالی برای بشریت میباشد. اعضا و افراد این گروه خود را مسیحی معرفی میکنند و اعلام میدارند که می خواهند پیام خدا را با مردم در میان بگذارند. اگر چه در واقع امر اینگونه نمی باشند؟

ادامه مطلب

این کلیسا از اعضای خانواده کلیساهای آزاد می باشند . نام این گروه از واژه ای یونانی گرفته شده و به معنای غوطه ور شدن در آب ، که همان غسل تعمید است ، می باشد . تعداد اعضای این گروه مسیحی در جهان بالغ بر 47 میلیون نفر است . مشخصه اصلی این گروه ، رد غسل تعمید کودکان است که آنرا از آموزه های کتاب مقدس نمی دانند . باپتیستها معتقد به غسل تعمید افراد در سن تشخیص هستند و ازاینرو تنها بزرگسالان و جوانان ، از شرط سنی لازم برای غسل تعمید برخوردارند . آنها عبارت < غسل تعمید مومنان > را به < غسل تعمید بزرگسالان > ترجیح می دهند .
توافق کامل میان گروه های مختلف باپتیست وجود ندارد ، اما تعدادی از مهمترین مشترکات اعتقادی آنها را می توان در زیر خلاصه کرد :
1 )کتاب مقدس بعنوان مرجع آموزه ها و اعتقادات و روش زندگی
2 )محبت به همنوع
3 )ایمان به تثلیث به عنوان اساس اعتقادی و نه غسل تعمید
4 )انجام مراسم ماهانه عشای ربانی

با مشارکت خود این مجموعه را کاملتر کنید .

حرکت اصلاحگرانه پروتستان در مقابل کلیسای کاتولیک از سه جبهه تشکیل شده بود
اولین جبهه آن همان کلیسای < اوانگلیش > است . جبهه دوم در سوییس به رهبری اسوینگلی و کالوین صورت گرفت . سومین جبهه فاقد یک ساختار مرکزی سازماندهی شده بودند . وجه تمایز آنها با دو گروه قبلی آن بود که با غسل تعمید شیرخوارگان مخالف بودند ، چراکه معتقد بودند ، در کتاب مقدس ذکری از غسل تعمید افراد نابالغ به میان نیامده است . آنان معتقد بودند که مسیحیانی که از آنها در عهد جدید نام برده شده ، ابتدا آگاهانه به مسیح ایمان آورده و سپس غسل تعمید گرفته اند .
برگزیدن نام< آزاد > برای این کلیسا ، اشاره به مختار بودن افراد در عضویت این کلیسا و اهمیت تصمیم شخصی برای غسل تعمید دارد .
هزینه های این کلیسا از کمک های اختیاری اعضا تامین می شود و آنها برای عضویت در کلیسا موظف به پرداخت حق عضویت نیستند . گروه کلیساهای آزاد از چندین زیر گروه تشکیل می شوند . که در بخش های مختلف آنها را معرفی خواهیم کرد .

با مشارکت خود این مجموعه را کاملتر کنید .

گروه شاهدان یهوه در اواخر قرن نوزدهم در آمریکا توسط چارلز-تاز-روسل پایه گذاری شد . شاهدان یهوه بگونه ای پررنگ و مشخص خود را از دیگر گرو ههای مسیحی جدا متمایز می کنند .
اعضای این گروه بدلیل فعالیت های مسیونری فشرده ، ارایه مجلات ، امتناع از اانتقال خون به همنوع و سرپیچی از خدمت نظام در میلن مردم شهرت دارند.

با مشارکت خود این مجموعه را کاملتر کنید .

کلیسای رسولی نوین یک کلیسای بین المللی مسیحی است . اساس تالیمات آن بر کتاب مقدس استوار است . این کلیسا در سال 1863 از جمعیت کاتولیکی رسولی نطفه گرفته است و از زمان تاسیس مطابق جمعیت های اولیه مسیحیان در ابتدای تاریخ مسیحیت ، توسط رسولان ( میسیونرها ) اداره می شود .
غسل تعمید ، آیین دست گذاری و عشای ربانی ، محور اصلی مراسم مذهبی این کلیسا را تشکیل می دهند . غسل تعمید اولین واساسی ترین واسطه رحمت از سوی تثلیث مقدس،بر انسان هایی است که به مسیح ایمان می آورند . با اجرای مراسم دست گذاری ، فرد غسل دیده از روح القدس انباشته می شود .
این عمل با دعای یکی از رسولان و با نهادن دست بر فرد غسل دیده صورت می گیرد . در آیین عشای ربانی ، جسم و خون مسیح به مومنین داده می شود .
باز گشت عیسا برای به همراه بردن عروسانش ( مومنین واقعی به او ) ، یک بخش اصلی از آموزه های این کلیسا است . در کنار این آموزه ، بشارت پیام مسیح ( مسیونری ) و محبت به همنوع ، از اجزای مهم اعتقادات این کلیسا است . این کلیسا براحساس مسئولیت رفتاری هر کدام از اعضای ان اهمیت می دهد . کتاب مقدس و ده فرمان مبنای ارزش گذاری در این کلیسا است .
این کلیسا جهت گیری سیاسی ندارد و مستقل است . این کلیسا از طریق کمک های اعضا نیازهای مالی اش را تامین می کند .
تعداد اعضای این کلیسا در دنیا در حال حاضر قریب به 11 میلیون نفر هستند .

با مشارکت خود این مجموعه را کاملتر کنید .

افزایش روز افزون تعداد ایرانیانی که در داخل و یا خارج از کشور ، به آیین مسیحیت ایمان می آورند در سالهای اخیر سرعت بیشتری بخود گرفته و جامعه مسیحیان ایرانی در حال گسترشی سریع و جهشی است و ارتباط و پیوند میان جماعت های مسیحی ایرانی ، در سراسر دنیا از موضو عاتی است که باید بگو نه ای جدی مورد عنایت قرار گیرد .

 از جمله موارد بسیار مهم در این میان ارتقا آگاهی و دانش مسیحیان ایرانی در موضوعات مختلف مربوط به مسیحیت می باشد . متاسفانه محدود و بسته بودن شرایط فعالیت های دینی برای اقلیت های مذهبی در ایران ، موجب شده تا دنیای مسیحیت ایرانی ، از بسیاری از یافته های تحقیقی و تفسیری مسیحیان دیگر ملل ، دور افتاده و از نتایج آنها محروم بماند .

انگیزه راه اندازی این وبلاگ قدمی در راه جبران این خلا بوده است .

بدینوسیله از تمامی خواهران و برادران مسیحیم که در رابطه با موضوعات زیر و یا دیگر مو ضو عات مرتبط مطلبی دارند دعوت می کنم که مطالب خود را با ذکر منبع به این وبلاگ و یا به آدرس ایمیل من بنویسند تا پس از بررسی ، در این وبلاگ درج شده و در اختیار همگان قرار گیرد .

چندمورد از مهمترین عناوین موضوعات مورد نظر را در ادامه آورده ام :

- تاریخ و سرگذشت انجیل ها و نامه های مندرج در کتاب مقدس - عهد جدید و نظرات دانشمندان مسیحیت در این موارد .

- تفسیرات مفسرین مشهور و صاحب نظران شناخته شده در باب انجیل ها و نامه ها .

- تمامی گزارش های تاریخی جریان مسیحیت تا به امروز .

- معرفی سرگذشت افراد موثر در تاریخ مسیحیت تا به امروز .

- معرفی فرقه ها و انشعابات مختلف مسیحیت .

- گسترش جغرافیایی مسیحیت در طول تاریخ و نقشه جغرافیایی آن دردنیای امروز .

- معرفی پیشینه مسیحیت ، یعنی یهودیت و کتاب عهد عتیق .

مسلما فهرست ارائه شده در فوق کامل نیست و شما دوستان می توانید با پیشنهاداتتان ، آن را کامل تر کنید .

منتظر ارسال مطالب شما دوستان هستم !

<< رضا خدرزاده >>